El jardín de senderos que se bifurcan internet visionario
Intertextualidad en el jardín de los senderos que se bifurcan
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El jardín de senderos que se bifurcan es una instalación de movimiento y sonido que conduce a los miembros del público a través de indicaciones de audio en unos auriculares por un extenso laberinto de tela en el edificio Bok del sur de Filadelfia. El Bok, una antigua escuela de estilo Art Deco, inspiró a la Nichole Canuso Dance Company para crear una experiencia que difumina las líneas entre el público y el intérprete, al tiempo que se relaciona con la arquitectura única del edificio y con el barrio del sur de Filadelfia en el que está situado.
La versión original se estrenó en Old City Philadelphia en Power Plant productions en 2013. Influenciados por el barrio que los rodea, los temas de esta nueva versión del espectáculo se han traducido al español y al camboyano. Para ello se ha contado con la colaboración de asociaciones vecinales, traductores profesionales y un grupo de alumnos del colegio que hay frente al Bok, el Southwark School. Estos estudiantes serán intérpretes adicionales en el Jardín de Senderos que se bifurcan. El proyecto también incluye entrevistas de audio con residentes de los barrios circundantes que pueden escucharse en momentos específicos de la experiencia. The Garden of Forking Paths se representó en el Bok del 10 de mayo al 17 de junio de 2017.
Lo que ocurre al final del jardín de los senderos que se bifurcan
Ayer presentamos la crítica de Jorge Luis Borges sobre Ciudadano Kane. Pero como crítico de cine, el escritor de ficciones cortas tan influyentes como “El Aleph”, “El jardín de senderos que se bifurcan” y “Pierre Menard, autor del Quijote” no empezó por ahí, por la que quizá sea la película más influyente jamás producida. Flicker tiene más información sobre las películas que captaron la atención crítica de Borges:
Era un apasionado admirador de Charlie Chaplin. En una maravillosa frase que tipifica su estilo de escritura, Borges escribe: “¿Se atrevería alguien a ignorar que Charlie Chaplin es uno de los dioses establecidos en la mitología de nuestro tiempo, cohorte de las pesadillas inmóviles de De Chirico, de las ardorosas ametralladoras de Scarface Al, del universo finito y a la vez ilimitado de los elevados hombros de Greta Garbo, de los ojos embozados de Gandhi?”.
Un mono de cuarenta pies de altura (algunos fans dicen que cuarenta y cinco) puede tener encantos evidentes, pero esos encantos no han convencido a este espectador. King Kong no es un simio de pura cepa, sino una máquina oxidada y desecada cuyos movimientos son francamente torpes. Su única virtud, su altura, no impresionó al director de fotografía, que se empeñó en fotografiarlo desde arriba y no desde abajo, un ángulo equivocado, ya que neutraliza e incluso disminuye la alabada estatura del simio. En realidad, es jorobado y tiene las piernas arqueadas, atributos que sólo sirven para reducirlo a los ojos del espectador. Para que no parezca nada extraordinario, le hacen combatir con monstruos mucho más insólitos y le hacen residir en cuevas de falso esplendor catedralicio, donde su infame tamaño vuelve a perder toda proporción. Pero lo que finalmente echa por tierra tanto al gorila como a la película es su amor romántico -o lujuria- por Fay Wray.
El jardín de los senderos que se bifurcan shmoop
“El jardín de senderos que se bifurcan” es un cuento de 1941 del escritor y poeta argentino Jorge Luis Borges. Es el relato que da título a la colección El jardín de senderos que se bifurcan (1941), que se reeditó íntegramente en Ficciones en 1944. Fue la primera obra de Borges traducida al inglés por Anthony Boucher, cuando apareció en Ellery Queen’s Mystery Magazine en agosto de 1948.
Se ha dicho que el tema del relato prefigura la interpretación de los múltiples mundos de la mecánica cuántica[1][2] y que puede haberse inspirado en la obra del filósofo y autor de ciencia ficción Olaf Stapledon[1].
La visión de Borges de los “senderos que se bifurcan” ha sido citada como inspiración por numerosos estudiosos de los nuevos medios, en particular en el campo de la ficción hipertextual[3][4][5] Otros relatos de Borges que expresan la idea de los textos infinitos son “La biblioteca de Babel” y “El libro de la arena”[3].
El relato toma la forma de una declaración firmada por un profesor chino de inglés llamado Doctor Yu Tsun, que vive en el Reino Unido durante la Primera Guerra Mundial. Tsun es un espía del Abteilung IIIb, el servicio de inteligencia militar de la Alemania Imperial.
¿Por qué Yu Tsun mata al Dr. Albert?
Gran parte de este relato está dedicado a crear una metáfora espacial del tiempo. En otras palabras, Borges intenta tomar una idea abstracta y no visual -el tiempo- y crear un modelo visual para ella. De hecho, eso es lo que es “el jardín de los senderos que se bifurcan”. Es una metáfora, o un modelo, para ayudarnos a visualizar la red infinitamente divergente y extendida que Ts’ui Pen imagina que es el tiempo. Y la cuestión del infinito es otro de los temas principales de la obra de Borges. Por muy descabellado que parezca, este modelo se considera una forma viable de ver el universo, gracias a Einstein, Schrodinger y su gato, y a los físicos cuánticos que siguieron sus pasos. [Por cierto, en 1957 un físico llamado Hugh Everett III propuso la “interpretación de muchos mundos” de la física cuántica, pero la historia de Borges retrató la misma idea en 1941. Puedes leer más sobre ello aquí]. Preguntas sobre el tiempoMastica estoLa inquebrantable creencia de Yu Tsun en el destino está en desacuerdo con el modelo de tiempo de su antepasado. Si todas las posibilidades suceden en una serie infinita de tiempos, entonces no puede existir el destino.La inquebrantable creencia de Yu Tsun en el destino es totalmente compatible con el modelo de tiempo de Ts’ui Pen. Si todos los acontecimientos posibles deben suceder en un tiempo u otro, entonces los acontecimientos de su tiempo particular están destinados a suceder, ya que no suceden en ningún otro tiempo.
