Son abruptos los senderos que llevan a mis adentros

¿Su ser superior lo sabe todo?

A menudo relacionamos la “espiritualidad” con el contexto de la religión, pero según mi experiencia (como veremos más adelante), esto es problemático. Por ahora, definamos lo espiritual como una cualidad del ser más allá del dominio físico o material de la existencia.

La iluminación también puede significar muchas cosas diferentes, pero la mayoría de las veces se asocia con la cognición. Se puede tener una “mente iluminada” mediante el estudio disciplinado de los principios espirituales superiores. Pero esta iluminación no significa que estés espiritualmente despierto o psicológicamente consciente.

El individuo medio es más arquetipo que humano. Es decir, el ego es sobre todo una colección de arquetipos, programas o patrones de comportamiento establecidos. Los taoístas llaman a esta serie de programas la mente adquirida, un conjunto de condicionamientos mundanos que acumulamos desde el nacimiento.

Esta alma inferior está impulsada por los placeres básicos, las emociones negativas y el intento de satisfacer las necesidades humanas básicas de Maslow. El apetito del alma inferior es insaciable y, si no se controla, se prolonga durante eones.

Afortunadamente, también existe un Espíritu, un Yo Superior o un alma superior. Y esta chispa divina no está impulsada por estas necesidades básicas. En cambio, este Espíritu es tranquilo, neutral, compasivo, comprensivo e intuitivo.

Cómo conectar con tu yo superior

El modelo universal del Mandala del Yo (MMS) se desarrolló para describir el yo que funciona bien en varias culturas (Hwang, 2011). Dado que el no-yo se considera un yo que funciona bien, el MMS es una base adecuada para construir la TN. En este artículo, comparo los aspectos del yo y del no-yo del autofuncionamiento psicológico, basándome en los cuatro conceptos del MMS: biología, persona ideal, conocimiento/sabiduría y acción. Al final se examinan las posibles aplicaciones y las orientaciones teóricas para futuras investigaciones.

El yo es el locus de la experiencia empírica y puede emprender diversas acciones en función del contexto social (Hwang, 2011). El presente modelo teórico propone dos tipos de yo, a saber, el yo y el no-yo. Dos dimensiones principales subrayan estos dos tipos de yo: el egoísmo y el no-yo. Propongo que estos dos tipos de yo son puntos finales en un continuo. Cada uno de nosotros se encuentra en un lugar determinado de este continuo. Defino el egoísmo como un sentido del yo impulsado por el deseo (Albahari, 2014). Mientras creamos que el yo nos pertenece, cada uno de nosotros es un ejemplo de egoísmo (Dalai Lama, 1995a). El funcionamiento psicológico del egoísmo se caracteriza por atributos como el interés propio sesgado, el egocentrismo y el egocentrismo (Dambrun y Ricard, 2011). Así, se supone que el egoísmo es un punto de referencia central para las actividades psicológicas, siguiendo el principio hedónico de perseguir el placer impulsado por los estímulos. La gran importancia concedida al egoísmo surge principalmente de su conexión con el egocentrismo. El egoísmo se inclina por el aumento de la medida en que el individuo considera que su propia condición es más importante que la de los demás y tiene una prioridad incuestionable.

Cómo es tu yo superior

El velo entre nuestro mundo sólido y el mundo del espíritu se está diluyendo. Cada vez somos más los que tenemos experiencias extraordinarias. Estamos captando pruebas en los nuevos equipos digitales y de espectro completo que hacen que “fotografiar hadas”, investigadas nada menos que por Arthur Conan Doyle, sea un juego de niños.

Al ser la coordinadora de investigación de la Coast Ghost Paranormal Research Society durante más de seis años, me he vuelto gradualmente ultrasensible a los espíritus. Es parte del trabajo y, pensé, no es gran cosa. Aunque toparse con un fantasma puede sacudir al cazador de fantasmas más experimentado, y para un novato no sólo es un choque visceral, sino que el CEM (fuerza electromagnética) asociado a las presencias fantasmales engendra síntomas físicos muy desagradables.

Lo que no esperaba era la aparición repentina de un talento psíquico completo llamado retrocognición. Llevaba meses sufriendo fuertes mareos. Los médicos, por supuesto, me dijeron que se debía a la edad y a un grave daño en el oído interno sufrido hace tiempo. Y un naturópata descubrió que tenía una grave intolerancia al gluten. ¿Todo explicado? ¿Todo solucionado?

Señales de que te estás fusionando con tu yo superior

Cada vez más personas están despertando espiritualmente. Y para muchos de ellos, la pregunta es: ¿Y ahora qué? “La información sobre la vida después del despertar no suele hacerse pública”, explica Adya. “La mayoría de las veces sólo se comparte entre los maestros y sus alumnos”.  El fin de tu mundo es su respuesta a la creciente necesidad de orientación en el camino espiritual. Considérelo la bienvenida personal de Adya a “un nuevo mundo”.

Hay un fenómeno que está ocurriendo en el mundo de hoy. Cada vez hay más gente que se despierta, que tiene visiones reales y auténticas de la realidad. Con esto quiero decir que la gente parece tener momentos en los que se despierta de sus sentidos familiares del yo, y de sus sentidos familiares de lo que es el mundo, a una realidad mucho mayor, a algo mucho más allá de lo que sabían que existía.

Estas experiencias de despertar difieren de una persona a otra. Para algunos, el despertar se mantiene a lo largo del tiempo, mientras que para otros la visión es momentánea, puede durar sólo una fracción de segundo. Pero en ese instante, todo el sentido del “yo” desaparece. La forma en que perciben el mundo cambia de repente y se encuentran sin ningún sentido de separación entre ellos y el resto del mundo. Puede compararse con la experiencia de despertarse de un sueño, un sueño en el que ni siquiera sabías que estabas hasta que te sacaron de él.